Зобов'язання лідерів-науковців щодо жінок
Наш стандарт
Scholar Leaders прагне сприяти просуванню жінок у теологічній освіті та лідерстві, і ми висловлюємо цю прихильність у всій нашій організації. Ми радіємо, що жінки все частіше присутні в усіх сферах теології. Як міністерство без конфесійної приналежності, ми поважаємо те, що конфесії мають право вирішувати, як жінки здійснюють лідерство у своїх громадах. Водночас Scholar Leaders прагне сприяти участі жінок у всьому тілі Христа, особливо в установах богословської освіти. З цією метою ми інвестуємо в підтримку викладання, лідерства та пророчих голосів жінок у нашій спільноті, щоб ці духовні нащадки Прискилли, Дебори та Хульди могли благословити всіх членів Церкви та зміцнити її свідчення у світі.
Навіщо потрібен стандарт?
Ми прагнемо підносити жінок у всіх аспектах нашого служіння та забезпечувати їм місце за кожним столом, за яким ми збираємося. Таким чином, це зобов'язання слугує стандартом, за яким ми оцінюємо наші програми та пріоритети.
Наш підхід до розробки інклюзивних програм базується на наступному:
- Ми визнаємо, що жінки є основою церков у більшості країн світу, але вони не мають рівного представництва в керівництві та стикаються з непропорційними перешкодами в освіті. Тому ми надаємо пріоритет кваліфікованим жінкам, які подають заявки на посади в штаті та в рамках нашої програмиLeader Studies, щоб наймати жінок або надавати їм стипендії. Завдяки цим зусиллям понад 30% стипендіатівLeader Studies— це жінки.
- Ми усвідомлюємо, що кар'єра жінок у країнах, що розвиваються, часто гальмується сімейними обов'язками. Тому, на відміну від інших організацій, які встановлюють віковий ценз для участі в програмі«Лідерські дослідження»на рівні 40 років, ми не встановлюємо вікових обмежень для жінок.
- Ми усвідомлюємо, що теологічні установи часто ігнорують гендерну рівність, вважаючи її незручною. Тому нашаІніціатива життєвої стійкостівиділяє включення жінок в окрему категорію оцінки, щоб чоловіки-керівники не могли її ігнорувати.
- Ми усвідомлюємо, що від жінок-керівників та викладачів семінарій часто очікують, що вони будуть поводитися у стилі виховного лідерства. Тому нашФорум жінок-лідерівзбирає 8-12 провідних жінок-лідерів, щоб обговорити їх унікальні бачення та теологічні таланти. Ці жінки мають докторські ступені та обіймають керівні посади в своїх організаціях, будь то президенти, проректори, декани або регіональні акредитатори. Ми прагнемо допомогти цим жінкам стати сильнішими лідерами, а також надати їм можливість зібратися для взаємного консультування та розробки стратегій для подолання поточних викликів.
- Загалом, ми уникаємо універсального підходу. Натомість, ми виходимо з того, що ситуація кожної жінки-лідера є унікальною, і прагнемо допомагати їй у її конкретному контексті. Більше того, ми намагаємося уникати будь-якої символічної репрезентації чи об'єктивізації. Наприклад, у рамках нашого проекту«No More»ми вимагали, щоб 66% учасників були жінками; однак у рамках Мережі центрів християнсько-мусульманських відносинми поважали прохання жінок-членів, щоб керівний комітетне включавмінімальну частку жінок, оскільки прагнення до гендерної представленості часто перевантажує нечисленних жінок у нашому просторі непропорційними адміністративними обов'язками.
Як цей стандарт виглядає на практиці?
- Хоча ми визнаємо розбіжності між часткою жінок і чоловіків, які займаються глобальною теологією, ми прагнемо зрівняти це співвідношення в Scholar Leaders, продовжуючи наймати нових співробітників і запрошувати нових людей до нашого правління.
- Персонал та правління: Сім із 19 співробітників, включаючи одного з чотирьох керівників, та сім із 35 членів правління – жінки.
- У рамках реалізації цього прагнення ми плануємо доручити номінаційному комітету нашої ради директорів забезпечити гендерну рівність у складі ради протягом наступних п'яти років.